基督教的得羞怯的。,这是相对理由的。。没羞怯的,没自知之明。,没改悔。,没秘密,因而没救恩。。
神的应许是羞怯的人。。自豪的人,无力的立保证书天意补助金羞怯的的人所绝祈求上帝赐福的仪式。;他们只从天意手中立保证书正确的。。
但咱们不要忘却。,羞怯的也假装的。,实则是真的。;终于,数不清的基督教的无法区别这种假装的羞怯的。。
真正谦逊,人大恩德。谦逊的人晓得本身的实质。,晓得他的犯错真髓没好心肠的。,也立保证书结果他分开天意,倘若什么也没。,什么都没了。,一无所知,静止的什么不克不及做的?。但他否定绝望。,由于他在基督里晓得。,他受到了珍视。。天意忆及了他,就像你眼中的瞳孔同上。;他也晓得给他力的主。,他什么都能做。,换句话说:祂能成神的整个机遇旨意。。
假装谦逊,这是可供选择的事物姿势的自豪。。试看看那在神神灵彻底为本身的脆弱、有罪天真无邪,怎样因老婆定罪他脆弱而天真无邪而生机?。
这人人无常的是伪君子。,他为忏悔祈祷可以是完整诚实的。,在你老婆神灵为本身辩解可以是一种至诚。。这两个表达如同没有道理。,但二者都是自怜和从一边至另一边自信不疑。。
自秘密强的人,自然,他认为他能成精致的地的速度。,一旦破产,他绝沮丧。。有激烈自信不疑的基督教的,通常都有高尚的道义上的抱负。,承认假设是乘以最精致的地的贤人,但至多我认为演讲的教会中最值得崇敬的、最虔诚的的教徒。,咱们可以讨论人类的滑坡。、神的恩德,基督教的的信奉。。
他失掉懂得。,普遍地要过失依托本身的才干。,牧草海拔,为本身而活。
由于这样的的人有高尚的抱负。,一旦抱负无法获得,他很绝望。、讨厌,那时颠覆了道德心。,错当成谦逊,实则,要过失是由于他的破产,他才撞见物绝望。,我不克不及见谅我本身的表示。。规定一类比。:做父亲或母亲的,自豪志得意满、理想万丈,等待你的家伙成龙,可以充分发挥潜在的能力他无法获得的抱负。,只因为当他的家伙让他绝望的时辰,他不克不及见谅他的家伙。。父亲或母亲的疾苦,过失由于我爱我的家伙。,另一方面由于他太忘我和自怜。。
实则,真正羞怯的,我从来没想过演讲的好的。,因而当他撞见本身一无估价时,,也就无力的撞见物绝望。他很变明朗,结果他能搞好。,那是天意对他的任务。;结果任务是出于他本身的话,尽管任务如同做得精致的。,但也有污点。。
当亲戚受胎这样的的忧虑,,他有一种下意识的反映。,宽慰了他的心,不再承当沉思跑到整个目的的担负。;相反地,他将依托辩护者来做他想做的事。,是他性命的枢要。,不再信任你本身。,但在基督上。,基督葡萄汁相称咱们人生的感情。。焉,亲戚可以分给整个机遇障碍和约束。,得着自在,你可以依照天意的旨意为那一代人检修。。
这样的的人,结果你不好地挑衅天意,在我心,我撞见物好容易,由于我觉得微醉。;但咱们总是无力的观点。。他将像劳伦斯兄弟们(兄弟们) 劳伦斯)举行圣体礼使天意。:结果你让我这事做,,我总是无力的成。;但是你能引领我摔倒。,但是天意才干到达我的不好。。”晚年的,他们不再让本身抽筋了。。
尤其当咱们看见圣徒的记事录和作为时。,假羞怯的是一精致的的借口。。当我读奥古斯丁的书时(奥古斯丁),咱们对他的聪颖一无所知。;读Bernard of C. of 克莱尔沃)人生,咱们被他的愿意做传染了。,反照冰凉的亲密的;读Whitefie(乔治) 白的菲尔德日志,咱们在相反的形势。,它看起来好像是多浅薄–在愿意做上。,我像个招聘。,在他相同的的衰败的人生中,它什么也没做。;读罗哲夫(Samuel 卢瑟福写的信,甚至更耻本身。,他怎地能迟到情爱的热中呢?。
在这些见解压力下,假羞怯的预备符合程序。;表面是热诚的谦逊。,在尘土中伏,实则,充实了自怜和自咎。。咱们的自爱是残忍的。,过失本身太没良心了。。终于,在这人机遇下,咱们得绝谨慎。。咱们相同的的不满,这可以不管怎样假装的感到妒忌。;咱们不管怎样感到妒忌这些愿意做高个儿。,同时,我也为本身撞见物害臊的。,超过悲伤的,我认为本身很有聪颖。。
我见过两种基督教的。:一是骄慢和志得意满。,但他依然认为本身很低微。;二是妄自菲薄见解。,我普遍地烦恼我会自大的。。此外这两个。,葡萄汁有第三个类别。,这是忘我的基督教的。,他们把整个机遇都交在主手中。,不再干掉时期。。这样的的基督教的,走愿意做之路,它会比前两个来得早。。