基督教的得羞怯的。，这是相对理由的。。没羞怯的，没自知之明。，没改悔。，没秘密，因而没救恩。。
神的应许是羞怯的人。。自豪的人，无力的立保证书天意补助金羞怯的的人所绝祈求上帝赐福的仪式。；他们只从天意手中立保证书正确的。。
但咱们不要忘却。，羞怯的也假装的。，实则是真的。；终于，数不清的基督教的无法区别这种假装的羞怯的。。
真正谦逊，人大恩德。谦逊的人晓得本身的实质。，晓得他的犯错真髓没好心肠的。，也立保证书结果他分开天意，倘若什么也没。，什么都没了。，一无所知，静止的什么不克不及做的？。但他否定绝望。，由于他在基督里晓得。，他受到了珍视。。天意忆及了他，就像你眼中的瞳孔同上。；他也晓得给他力的主。，他什么都能做。，换句话说：祂能成神的整个机遇旨意。。
假装谦逊，这是可供选择的事物姿势的自豪。。试看看那在神神灵彻底为本身的脆弱、有罪天真无邪，怎样因老婆定罪他脆弱而天真无邪而生机？。
这人人无常的是伪君子。，他为忏悔祈祷可以是完整诚实的。，在你老婆神灵为本身辩解可以是一种至诚。。这两个表达如同没有道理。，但二者都是自怜和从一边至另一边自信不疑。。
自秘密强的人，自然，他认为他能成精致的地的速度。，一旦破产，他绝沮丧。。有激烈自信不疑的基督教的，通常都有高尚的道义上的抱负。，承认假设是乘以最精致的地的贤人，但至多我认为演讲的教会中最值得崇敬的、最虔诚的的教徒。，咱们可以讨论人类的滑坡。、神的恩德，基督教的的信奉。。
他失掉懂得。，普遍地要过失依托本身的才干。，牧草海拔，为本身而活。
由于这样的的人有高尚的抱负。，一旦抱负无法获得，他很绝望。、讨厌，那时颠覆了道德心。，错当成谦逊，实则，要过失是由于他的破产，他才撞见物绝望。，我不克不及见谅我本身的表示。。规定一类比。：做父亲或母亲的，自豪志得意满、理想万丈，等待你的家伙成龙，可以充分发挥潜在的能力他无法获得的抱负。，只因为当他的家伙让他绝望的时辰，他不克不及见谅他的家伙。。父亲或母亲的疾苦，过失由于我爱我的家伙。，另一方面由于他太忘我和自怜。。
实则，真正羞怯的，我从来没想过演讲的好的。，因而当他撞见本身一无估价时，，也就无力的撞见物绝望。他很变明朗，结果他能搞好。，那是天意对他的任务。；结果任务是出于他本身的话，尽管任务如同做得精致的。，但也有污点。。
当亲戚受胎这样的的忧虑，，他有一种下意识的反映。，宽慰了他的心，不再承当沉思跑到整个目的的担负。；相反地，他将依托辩护者来做他想做的事。，是他性命的枢要。，不再信任你本身。，但在基督上。，基督葡萄汁相称咱们人生的感情。。焉，亲戚可以分给整个机遇障碍和约束。，得着自在，你可以依照天意的旨意为那一代人检修。。
这样的的人，结果你不好地挑衅天意，在我心，我撞见物好容易，由于我觉得微醉。；但咱们总是无力的观点。。他将像劳伦斯兄弟们（兄弟们） 劳伦斯）举行圣体礼使天意。：结果你让我这事做，，我总是无力的成。；但是你能引领我摔倒。，但是天意才干到达我的不好。。”晚年的，他们不再让本身抽筋了。。
尤其当咱们看见圣徒的记事录和作为时。，假羞怯的是一精致的的借口。。当我读奥古斯丁的书时（奥古斯丁），咱们对他的聪颖一无所知。；读Bernard of C. of 克莱尔沃）人生，咱们被他的愿意做传染了。，反照冰凉的亲密的；读Whitefie（乔治） 白的菲尔德日志，咱们在相反的形势。，它看起来好像是多浅薄–在愿意做上。，我像个招聘。，在他相同的的衰败的人生中，它什么也没做。；读罗哲夫（Samuel 卢瑟福写的信，甚至更耻本身。，他怎地能迟到情爱的热中呢？。
在这些见解压力下，假羞怯的预备符合程序。；表面是热诚的谦逊。，在尘土中伏，实则，充实了自怜和自咎。。咱们的自爱是残忍的。，过失本身太没良心了。。终于，在这人机遇下，咱们得绝谨慎。。咱们相同的的不满，这可以不管怎样假装的感到妒忌。；咱们不管怎样感到妒忌这些愿意做高个儿。，同时，我也为本身撞见物害臊的。，超过悲伤的，我认为本身很有聪颖。。
我见过两种基督教的。：一是骄慢和志得意满。，但他依然认为本身很低微。；二是妄自菲薄见解。，我普遍地烦恼我会自大的。。此外这两个。，葡萄汁有第三个类别。，这是忘我的基督教的。，他们把整个机遇都交在主手中。，不再干掉时期。。这样的的基督教的，走愿意做之路，它会比前两个来得早。。